Bíblia Cronológica – Versões | Dia 339

5 de Dezembro

O NOVO TESTAMENTO

CIDADE DE CORINTO– Abraão Justificado pela Fé

(Rm 4.1-3) ¹Que diremos, então, a respeito de Abraão, nosso pai segundo a carne? O que foi que ele conseguiu? ²Porque, se Abraão foi justificado por obras, tem do que se orgulhar, porém não diante de Deus Theos . ³Pois o que diz a Escritura? Ela diz: “Abraão creu em Deus Theos , e isso lhe foi atribuído para justiça” _(NAA).

(Rm 4.4-9) ⁴Ora, para quem trabalha, o salário não é considerado como favor, mas como dívida _(NAA). ⁵Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça _(NVI). ⁶Davi também falou a esse respeito quando descreveu a felicidade daqueles que são considerados justos sem terem trabalhado para isso _(NVT): ⁷Davi disse: “Bem-aventurados aqueles cujas transgressões são perdoadas, e cujos pecados são cobertos; ⁸bem-aventurado aquele a quem o Senhor Kurios jamais atribuir pecado” _(NAA). ⁹Esta bem-aventurança vem apenas sobre os circuncisos ou será que ela vem também sobre os incircuncisos? Porque dizemos: “A fé foi atribuída a Abraão para justiça” _(NVT).

(Rm 4.10-12) ¹⁰Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou sendo ainda incircunciso? Não foi no regime da circuncisão, mas quando ele ainda não havia sido circuncidado _(NAA). ¹¹A circuncisão era um sinal de que Abraão já possuía fé e de que Deus já o havia declarado justo, mesmo antes de ele ser circuncidado. Portanto, Abraão é o pai daqueles que têm fé mas não foram circuncidados. Eles são considerados justos por causa de sua fé. ¹²E Abraão também é o pai daqueles que foram circuncidados, mas somente se tiverem o mesmo tipo de fé que Abraão tinha antes de ser circuncidado _(NVT).

A Promessa Realizada Através da Fé

(Rm 4.13-15) ¹³A promessa de que seria herdeiro do mundo não veio a Abraão ou à sua descendência por meio da Lei, e sim por meio da justiça da fé. ¹⁴Pois, se os da Lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa _(NAA). ¹⁵Pois a Lei traz ira sobre aqueles que tentam obedecer a ela. A única forma de não quebrar a Lei é não ter Lei nenhuma para quebrar! _(NVT)

(Rm 4.16-17) ¹⁶Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja garantida para toda a descendência, não somente à descendência que está no regime da Lei, mas também à descendência que tem a fé que Abraão teve, porque Abraão é pai de todos nós _(NAA). ¹⁷Como está escrito: “Eu o constituí pai de muitas nações”. Ele é nosso pai aos olhos de Deus Theos , em quem creu, o Deus que dá vida aos mortos e chama à existência coisas que não existem, como se existissem _(NVI).

(Rm 4.18) ¹⁸Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: “Assim será a sua descendência” _(NAA).

(Rm 4.19-21) ¹⁹E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara _(NAA). ²⁰Mesmo assim não duvidou nem foi incrédulo em relação à promessa de Deus Theos , mas foi fortalecido em sua fé e deu glória a Deus Theos , ²¹estando plenamente convencido de que ele era poderoso para cumprir o que havia prometido _(NVI).

(Rm 4.22-25) ²²Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça. ²³E as palavras “lhe foi atribuído”, foram escritas não somente por causa dele, ²⁴mas também por nossa causa, visto que a nós igualmente nos será atribuído, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor Kurios , ²⁵o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação _(NAA).

Paz com Deus Através da Fé

(Rm 5.1-5) ¹Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus Theos por meio do nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , ²pelo qual obtivemos também acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus Theos . ³E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança, ⁴a perseverança produz experiência e a experiência produz esperança _(NAA). ⁵E a esperança não nos decepciona, porque Deus Theos derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu _(NVI).

(Rm 5.6-9) ⁶De fato, no devido tempo, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu pelos ímpios _(NVI). ⁷Dificilmente alguém morreria por um justo, embora por uma pessoa boa alguém talvez tenha coragem para morrer. ⁸Mas Deus Theos prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós quando ainda éramos pecadores. ⁹Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira _(NAA).

(Rm 5.10-11) ¹⁰Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus Theos mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida! _(NAA) ¹¹Não apenas isso, mas também nos gloriamos em Deus Theos , por meio de nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , mediante quem recebemos agora a reconciliação _(NVI).

Morte em Adão, Vida em Cristo

(Rm 5.12-13) ¹²Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado veio a morte, assim também a morte passou a toda a humanidade, porque todos pecaram. ¹³Pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe Lei _(NVI).

(Rm 5.14-16) ¹⁴No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir. ¹⁵Mas o dom gratuito não é como a ofensa. Porque, se muitos morreram pela ofensa de um só, muito mais a graça de Deus Theos e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos! ¹⁶O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou. Porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça deriva de muitas ofensas, para a justificação _(NAA).

(Rm 5.17-19) ¹⁷Se a morte reinou pela ofensa de um e por meio de um só, muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo. ¹⁸Portanto, assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os seres humanos para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos para a justificação que dá vida. ¹⁹Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos _(NAA).

(Rm 5.20-21) ²⁰A Lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graça _(NVI). ²¹Portanto, assim como o pecado reinou sobre todos e os levou à morte, agora reina a graça, que nos declara justos diante de Deus e resulta na vida eterna por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios _(NVT).

Morto para o Pecado, Vivo para Deus

(Rm 6.1-2) ¹Que diremos, então? Continuaremos no pecado, para que a graça aumente ainda mais? ²De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós, que já morremos para ele? _(NAA)

(Rm 6.3-8) ³Ou será que vocês ignoram que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? ⁴Fomos sepultados com ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida. ⁵Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente o seremos também na semelhança da sua ressurreição _(NAA), ⁶sabendo isto: que a nossa velha natureza foi crucificada com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sejamos mais escravos do pecado. ⁷Pois, quando morremos com Cristo, fomos libertos do poder do pecado _(NVT). ⁸Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também viveremos com ele _(NAA).

(Rm 6.9-11) ⁹Pois sabemos que, tendo sido ressuscitado dos mortos, Cristo não pode morrer outra vez: a morte não tem mais domínio sobre ele. ¹⁰Porque morrendo, ele morreu para o pecado uma vez por todas; mas vivendo, vive para Deus Theos _(NVI). ¹¹Assim também vocês se considerem mortos para o pecado, mas vivos para Deus Theos , em Cristo Jesus _(NAA).

(Rm 6.12-14) ¹²Portanto, não permitam que o pecado reine em seu corpo mortal, fazendo com que vocês obedeçam às suas paixões. ¹³Também não ofereçam os membros do corpo ao pecado, como instrumentos de injustiça, mas, como pessoas que passaram da morte para a vida, ofereçam a si mesmos a Deus Theos e ofereçam os seus membros a Deus Theos , como instrumentos de justiça. ¹⁴Porque o pecado não terá domínio sobre vocês, pois vocês não estão debaixo da Lei, e sim da graça _(NAA).

Escravos da Justiça

(Rm 6.15-16) ¹⁵E então? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da Lei, e sim da graça? De modo nenhum! ¹⁶Será que vocês não sabem que, ao se oferecerem como servos para obediência, vocês são servos daquele a quem obedecem, seja do pecado, que leva à morte, ou da obediência, que conduz à justiça? _(NAA)

(Rm 6.17-18) ¹⁷Mas, graças a Deus Theos , porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida. ¹⁸Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça _(NVI).

(Rm 6.19-23) ¹⁹Falo em termos humanos, por causa das limitações de vocês. Assim como ofereceram os seus membros para que fossem escravos da impureza e da maldade que leva à maldade, assim ofereçam agora os seus membros para que sejam servos da justiça para a santificação _(NAA). ²⁰Quando eram escravos do pecado, estavam livres da obrigação de fazer o que é certo _(NVT). ²¹Naquele tempo, que frutos vocês colheram? Somente as coisas de que agora vocês se envergonham. Porque o fim delas é morte. ²²Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus Theos , o fruto que vocês colhem é para a santificação. E o fim, neste caso, é a vida eterna. ²³Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus Theos é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor Kurios _(NAA).

Libertados da Lei

(Rm 7.1-3) ¹Meus irmãos, falo a vocês como a pessoas que conhecem a Lei. Acaso vocês não sabem que a Lei tem autoridade sobre alguém apenas enquanto ele vive? ²Por exemplo, pela lei a mulher casada está ligada a seu marido enquanto ele estiver vivo; mas, se o marido morrer, ela estará livre da Lei do casamento _(NVI). ³Portanto, enquanto o marido estiver vivo, se ela se casar com outro homem, cometerá adultério. Mas, se o marido morrer, ela ficará livre dessa lei e não cometerá adultério ao se casar novamente _(NVT).

(Rm 7.4-6) ⁴Assim, meus irmãos, vocês morreram para o poder da Lei quando morreram com Cristo, e agora estão unidos com aquele que foi ressuscitado dos mortos. Como resultado, podemos produzir uma colheita de boas obras para Deus Theos . ⁵Quando éramos controlados pela natureza humana, desejos pecaminosos atuavam dentro de nós, e a Lei despertava esses desejos maus, que produziam uma colheita de obras pecaminosas cujo resultado era a morte _(NVT). ⁶Agora, porém, estamos livres da Lei, pois morremos para aquilo a que estávamos sujeitos, para que sirvamos da maneira nova, segundo o Espírito, e não da maneira antiga, segundo a letra _(NAA).

A Lei e o Pecado

(Rm 7.7-8) ⁷Que diremos, então? Que a Lei é pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, a não ser por meio da Lei. Porque eu não teria conhecido a cobiça, se a Lei não tivesse dito: “Não cobice”. ⁸Mas o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, despertou em mim todo tipo de cobiça. Porque, sem Lei, o pecado está morto _(NAA).

(Rm 7.9-12) ⁹Houve um tempo em que, sem a Lei, eu vivia. Mas, quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu morri. ¹⁰E verifiquei que o mandamento que me havia sido dado para vida, esse se tornou mandamento para morte. ¹¹Porque o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, me enganou e, por meio do mandamento, me matou. ¹²Assim, a Lei é santa e o mandamento é santo, justo e bom _(NAA).

(Rm 7.13) ¹³Então, aquilo que é bom se tornou morte para mim? De modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para mostrar-se como pecado, por meio de uma coisa boa causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, o pecado mostrasse toda a sua força de pecado _(NAA).

(Rm 7.14-21) ¹⁴Porque bem sabemos que a Lei é espiritual. Eu, porém, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. ¹⁵Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto _(NAA). ¹⁶Mas, se eu sei que o que faço é errado, isso mostra que concordo que a Lei é boa. ¹⁷Portanto, não sou eu quem faz o que é errado, mas o pecado que habita em mim _(NVT). ¹⁸Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim, mas não o realizá-lo. ¹⁹Porque não faço o bem que eu quero, mas o mal que não quero, esse faço. ²⁰Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim _(NAA). ²¹Assim, descobri esta lei em minha vida: quando quero fazer o que é certo, percebo que o mal está presente em mim _(NVT).

(Rm 7.22-25) ²²Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na Lei de Deus Theos _(NAA). ²³Mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da Lei do pecado que atua em meus membros _(NVI). ²⁴Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte? _(NAA) ²⁵Graças a Deus Theos , a resposta está em Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios . Na mente, quero, de fato, obedecer à Lei de Deus Theos , mas, por causa de minha natureza humana, sou escravo do pecado _(NVT).

Viver no Espírito

(Rm 8.1-2) ¹Agora, portanto, já não há nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus _(NVT), ²porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da Lei do pecado e da morte _(NVI).

(Rm 8.3-5) ³A Lei não era capaz de nos salvar por causa da fraqueza de nossa natureza humana, por isso Deus Theos fez o que a Lei era incapaz de fazer ao enviar seu Filho na semelhança de nossa natureza humana pecaminosa e apresentá-lo como sacrifício por nosso pecado. Com isso, declarou o fim do domínio do pecado sobre nós, ⁴de modo que nós, que agora não seguimos mais nossa natureza humana, mas sim o Espírito, possamos cumprir as justas exigências da Lei _(NVT). ⁵Os que vivem segundo a carne se inclinam para as coisas da carne, mas os que vivem segundo o Espírito se inclinam para as coisas do Espírito _(NAA).

(Rm 8.6-8) ⁶Portanto, permitir que a natureza humana controle a mente resulta em morte, mas permitir que o Espírito controle a mente resulta em vida e paz. ⁷Pois a mentalidade da natureza humana é sempre inimiga de Deus Theos . Nunca obedeceu às leis de Deus Theos , e nunca obedecerá. ⁸Por isso aqueles que ainda estão sob o domínio de sua natureza humana não podem agradar a Deus Theos _(NVT).

(Rm 8.9-11) ⁹Entretanto, vocês não estão sob o domínio da carne, mas do Espírito, se de fato o Espírito de Deus Theos habita em vocês. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo _(NVI). ¹⁰Uma vez que Cristo habita em vocês, embora o corpo morra por causa do pecado, o Espírito lhes dá vida porque vocês foram declarados justos diante de Deus. ¹¹E, se o Espírito de Deus que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vocês, o Deus que ressuscitou Cristo Jesus dos mortos dará vida a seu corpo mortal, por meio desse mesmo Espírito que habita em vocês _(NVT).

5 de Dezembro

O NOVO TESTAMENTO

CIDADE DE CORINTO– Abraão Justificado pela Fé

(Rm 4.1-3) ¹Que diremos, então, a respeito de Abraão, nosso pai segundo a carne? O que foi que ele conseguiu? ²Porque, se Abraão foi justificado por obras, tem do que se orgulhar, porém não diante de Deus Theos . ³Pois o que diz a Escritura? Ela diz: “Abraão creu em Deus Theos , e isso lhe foi atribuído para justiça” _(NAA).

(Rm 4.4-9) ⁴Ora, para quem trabalha, o salário não é considerado como favor, mas como dívida _(NAA). ⁵Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça _(NVI). ⁶Davi também falou a esse respeito quando descreveu a felicidade daqueles que são considerados justos sem terem trabalhado para isso _(NVT): ⁷Davi disse: “Bem-aventurados aqueles cujas transgressões são perdoadas, e cujos pecados são cobertos; ⁸bem-aventurado aquele a quem o Senhor Kurios jamais atribuir pecado” _(NAA). ⁹Esta bem-aventurança vem apenas sobre os circuncisos ou será que ela vem também sobre os incircuncisos? Porque dizemos: “A fé foi atribuída a Abraão para justiça” _(NVT).

(Rm 4.10-12) ¹⁰Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou sendo ainda incircunciso? Não foi no regime da circuncisão, mas quando ele ainda não havia sido circuncidado _(NAA). ¹¹A circuncisão era um sinal de que Abraão já possuía fé e de que Deus já o havia declarado justo, mesmo antes de ele ser circuncidado. Portanto, Abraão é o pai daqueles que têm fé mas não foram circuncidados. Eles são considerados justos por causa de sua fé. ¹²E Abraão também é o pai daqueles que foram circuncidados, mas somente se tiverem o mesmo tipo de fé que Abraão tinha antes de ser circuncidado _(NVT).

A Promessa Realizada Através da Fé

(Rm 4.13-15) ¹³A promessa de que seria herdeiro do mundo não veio a Abraão ou à sua descendência por meio da Lei, e sim por meio da justiça da fé. ¹⁴Pois, se os da Lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa _(NAA). ¹⁵Pois a Lei traz ira sobre aqueles que tentam obedecer a ela. A única forma de não quebrar a Lei é não ter Lei nenhuma para quebrar! _(NVT)

(Rm 4.16-17) ¹⁶Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja garantida para toda a descendência, não somente à descendência que está no regime da Lei, mas também à descendência que tem a fé que Abraão teve, porque Abraão é pai de todos nós _(NAA). ¹⁷Como está escrito: “Eu o constituí pai de muitas nações”. Ele é nosso pai aos olhos de Deus Theos , em quem creu, o Deus que dá vida aos mortos e chama à existência coisas que não existem, como se existissem _(NVI).

(Rm 4.18) ¹⁸Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: “Assim será a sua descendência” _(NAA).

(Rm 4.19-21) ¹⁹E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara _(NAA). ²⁰Mesmo assim não duvidou nem foi incrédulo em relação à promessa de Deus Theos , mas foi fortalecido em sua fé e deu glória a Deus Theos , ²¹estando plenamente convencido de que ele era poderoso para cumprir o que havia prometido _(NVI).

(Rm 4.22-25) ²²Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça. ²³E as palavras “lhe foi atribuído”, foram escritas não somente por causa dele, ²⁴mas também por nossa causa, visto que a nós igualmente nos será atribuído, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor Kurios , ²⁵o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação _(NAA).

Paz com Deus Através da Fé

(Rm 5.1-5) ¹Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus Theos por meio do nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , ²pelo qual obtivemos também acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus Theos . ³E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança, ⁴a perseverança produz experiência e a experiência produz esperança _(NAA). ⁵E a esperança não nos decepciona, porque Deus Theos derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu _(NVI).

(Rm 5.6-9) ⁶De fato, no devido tempo, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu pelos ímpios _(NVI). ⁷Dificilmente alguém morreria por um justo, embora por uma pessoa boa alguém talvez tenha coragem para morrer. ⁸Mas Deus Theos prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós quando ainda éramos pecadores. ⁹Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira _(NAA).

(Rm 5.10-11) ¹⁰Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus Theos mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida! _(NAA) ¹¹Não apenas isso, mas também nos gloriamos em Deus Theos , por meio de nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , mediante quem recebemos agora a reconciliação _(NVI).

Morte em Adão, Vida em Cristo

(Rm 5.12-13) ¹²Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado veio a morte, assim também a morte passou a toda a humanidade, porque todos pecaram. ¹³Pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe Lei _(NVI).

(Rm 5.14-16) ¹⁴No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir. ¹⁵Mas o dom gratuito não é como a ofensa. Porque, se muitos morreram pela ofensa de um só, muito mais a graça de Deus Theos e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos! ¹⁶O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou. Porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça deriva de muitas ofensas, para a justificação _(NAA).

(Rm 5.17-19) ¹⁷Se a morte reinou pela ofensa de um e por meio de um só, muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo. ¹⁸Portanto, assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os seres humanos para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos para a justificação que dá vida. ¹⁹Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos _(NAA).

(Rm 5.20-21) ²⁰A Lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graça _(NVI). ²¹Portanto, assim como o pecado reinou sobre todos e os levou à morte, agora reina a graça, que nos declara justos diante de Deus e resulta na vida eterna por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios _(NVT).

Morto para o Pecado, Vivo para Deus

(Rm 6.1-2) ¹Que diremos, então? Continuaremos no pecado, para que a graça aumente ainda mais? ²De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós, que já morremos para ele? _(NAA)

(Rm 6.3-8) ³Ou será que vocês ignoram que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? ⁴Fomos sepultados com ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida. ⁵Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente o seremos também na semelhança da sua ressurreição _(NAA), ⁶sabendo isto: que a nossa velha natureza foi crucificada com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sejamos mais escravos do pecado. ⁷Pois, quando morremos com Cristo, fomos libertos do poder do pecado _(NVT). ⁸Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também viveremos com ele _(NAA).

(Rm 6.9-11) ⁹Pois sabemos que, tendo sido ressuscitado dos mortos, Cristo não pode morrer outra vez: a morte não tem mais domínio sobre ele. ¹⁰Porque morrendo, ele morreu para o pecado uma vez por todas; mas vivendo, vive para Deus Theos _(NVI). ¹¹Assim também vocês se considerem mortos para o pecado, mas vivos para Deus Theos , em Cristo Jesus _(NAA).

(Rm 6.12-14) ¹²Portanto, não permitam que o pecado reine em seu corpo mortal, fazendo com que vocês obedeçam às suas paixões. ¹³Também não ofereçam os membros do corpo ao pecado, como instrumentos de injustiça, mas, como pessoas que passaram da morte para a vida, ofereçam a si mesmos a Deus Theos e ofereçam os seus membros a Deus Theos , como instrumentos de justiça. ¹⁴Porque o pecado não terá domínio sobre vocês, pois vocês não estão debaixo da Lei, e sim da graça _(NAA).

Escravos da Justiça

(Rm 6.15-16) ¹⁵E então? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da Lei, e sim da graça? De modo nenhum! ¹⁶Será que vocês não sabem que, ao se oferecerem como servos para obediência, vocês são servos daquele a quem obedecem, seja do pecado, que leva à morte, ou da obediência, que conduz à justiça? _(NAA)

(Rm 6.17-18) ¹⁷Mas, graças a Deus Theos , porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida. ¹⁸Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça _(NVI).

(Rm 6.19-23) ¹⁹Falo em termos humanos, por causa das limitações de vocês. Assim como ofereceram os seus membros para que fossem escravos da impureza e da maldade que leva à maldade, assim ofereçam agora os seus membros para que sejam servos da justiça para a santificação _(NAA). ²⁰Quando eram escravos do pecado, estavam livres da obrigação de fazer o que é certo _(NVT). ²¹Naquele tempo, que frutos vocês colheram? Somente as coisas de que agora vocês se envergonham. Porque o fim delas é morte. ²²Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus Theos , o fruto que vocês colhem é para a santificação. E o fim, neste caso, é a vida eterna. ²³Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus Theos é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor Kurios _(NAA).

Libertados da Lei

(Rm 7.1-3) ¹Meus irmãos, falo a vocês como a pessoas que conhecem a Lei. Acaso vocês não sabem que a Lei tem autoridade sobre alguém apenas enquanto ele vive? ²Por exemplo, pela lei a mulher casada está ligada a seu marido enquanto ele estiver vivo; mas, se o marido morrer, ela estará livre da Lei do casamento _(NVI). ³Portanto, enquanto o marido estiver vivo, se ela se casar com outro homem, cometerá adultério. Mas, se o marido morrer, ela ficará livre dessa lei e não cometerá adultério ao se casar novamente _(NVT).

(Rm 7.4-6) ⁴Assim, meus irmãos, vocês morreram para o poder da Lei quando morreram com Cristo, e agora estão unidos com aquele que foi ressuscitado dos mortos. Como resultado, podemos produzir uma colheita de boas obras para Deus Theos . ⁵Quando éramos controlados pela natureza humana, desejos pecaminosos atuavam dentro de nós, e a Lei despertava esses desejos maus, que produziam uma colheita de obras pecaminosas cujo resultado era a morte _(NVT). ⁶Agora, porém, estamos livres da Lei, pois morremos para aquilo a que estávamos sujeitos, para que sirvamos da maneira nova, segundo o Espírito, e não da maneira antiga, segundo a letra _(NAA).

A Lei e o Pecado

(Rm 7.7-8) ⁷Que diremos, então? Que a Lei é pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, a não ser por meio da Lei. Porque eu não teria conhecido a cobiça, se a Lei não tivesse dito: “Não cobice”. ⁸Mas o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, despertou em mim todo tipo de cobiça. Porque, sem Lei, o pecado está morto _(NAA).

(Rm 7.9-12) ⁹Houve um tempo em que, sem a Lei, eu vivia. Mas, quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu morri. ¹⁰E verifiquei que o mandamento que me havia sido dado para vida, esse se tornou mandamento para morte. ¹¹Porque o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, me enganou e, por meio do mandamento, me matou. ¹²Assim, a Lei é santa e o mandamento é santo, justo e bom _(NAA).

(Rm 7.13) ¹³Então, aquilo que é bom se tornou morte para mim? De modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para mostrar-se como pecado, por meio de uma coisa boa causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, o pecado mostrasse toda a sua força de pecado _(NAA).

(Rm 7.14-21) ¹⁴Porque bem sabemos que a Lei é espiritual. Eu, porém, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. ¹⁵Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto _(NAA). ¹⁶Mas, se eu sei que o que faço é errado, isso mostra que concordo que a Lei é boa. ¹⁷Portanto, não sou eu quem faz o que é errado, mas o pecado que habita em mim _(NVT). ¹⁸Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim, mas não o realizá-lo. ¹⁹Porque não faço o bem que eu quero, mas o mal que não quero, esse faço. ²⁰Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim _(NAA). ²¹Assim, descobri esta lei em minha vida: quando quero fazer o que é certo, percebo que o mal está presente em mim _(NVT).

(Rm 7.22-25) ²²Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na Lei de Deus Theos _(NAA). ²³Mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da Lei do pecado que atua em meus membros _(NVI). ²⁴Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte? _(NAA) ²⁵Graças a Deus Theos , a resposta está em Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios . Na mente, quero, de fato, obedecer à Lei de Deus Theos , mas, por causa de minha natureza humana, sou escravo do pecado _(NVT).

Viver no Espírito

(Rm 8.1-2) ¹Agora, portanto, já não há nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus _(NVT), ²porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da Lei do pecado e da morte _(NVI).

(Rm 8.3-5) ³A Lei não era capaz de nos salvar por causa da fraqueza de nossa natureza humana, por isso Deus Theos fez o que a Lei era incapaz de fazer ao enviar seu Filho na semelhança de nossa natureza humana pecaminosa e apresentá-lo como sacrifício por nosso pecado. Com isso, declarou o fim do domínio do pecado sobre nós, ⁴de modo que nós, que agora não seguimos mais nossa natureza humana, mas sim o Espírito, possamos cumprir as justas exigências da Lei _(NVT). ⁵Os que vivem segundo a carne se inclinam para as coisas da carne, mas os que vivem segundo o Espírito se inclinam para as coisas do Espírito _(NAA).

(Rm 8.6-8) ⁶Portanto, permitir que a natureza humana controle a mente resulta em morte, mas permitir que o Espírito controle a mente resulta em vida e paz. ⁷Pois a mentalidade da natureza humana é sempre inimiga de Deus Theos . Nunca obedeceu às leis de Deus Theos , e nunca obedecerá. ⁸Por isso aqueles que ainda estão sob o domínio de sua natureza humana não podem agradar a Deus Theos _(NVT).

(Rm 8.9-11) ⁹Entretanto, vocês não estão sob o domínio da carne, mas do Espírito, se de fato o Espírito de Deus Theos habita em vocês. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo _(NVI). ¹⁰Uma vez que Cristo habita em vocês, embora o corpo morra por causa do pecado, o Espírito lhes dá vida porque vocês foram declarados justos diante de Deus. ¹¹E, se o Espírito de Deus que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vocês, o Deus que ressuscitou Cristo Jesus dos mortos dará vida a seu corpo mortal, por meio desse mesmo Espírito que habita em vocês _(NVT).

5 de Dezembro

O NOVO TESTAMENTO

CIDADE DE CORINTO– Abraão Justificado pela Fé

(Rm 4.1-3) ¹Que diremos, então, a respeito de Abraão, nosso pai segundo a carne? O que foi que ele conseguiu? ²Porque, se Abraão foi justificado por obras, tem do que se orgulhar, porém não diante de Deus Theos . ³Pois o que diz a Escritura? Ela diz: “Abraão creu em Deus Theos , e isso lhe foi atribuído para justiça” _(NAA).

(Rm 4.4-9) ⁴Ora, para quem trabalha, o salário não é considerado como favor, mas como dívida _(NAA). ⁵Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça _(NVI). ⁶Davi também falou a esse respeito quando descreveu a felicidade daqueles que são considerados justos sem terem trabalhado para isso _(NVT): ⁷Davi disse: “Bem-aventurados aqueles cujas transgressões são perdoadas, e cujos pecados são cobertos; ⁸bem-aventurado aquele a quem o Senhor Kurios jamais atribuir pecado” _(NAA). ⁹Esta bem-aventurança vem apenas sobre os circuncisos ou será que ela vem também sobre os incircuncisos? Porque dizemos: “A fé foi atribuída a Abraão para justiça” _(NVT).

(Rm 4.10-12) ¹⁰Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou sendo ainda incircunciso? Não foi no regime da circuncisão, mas quando ele ainda não havia sido circuncidado _(NAA). ¹¹A circuncisão era um sinal de que Abraão já possuía fé e de que Deus já o havia declarado justo, mesmo antes de ele ser circuncidado. Portanto, Abraão é o pai daqueles que têm fé mas não foram circuncidados. Eles são considerados justos por causa de sua fé. ¹²E Abraão também é o pai daqueles que foram circuncidados, mas somente se tiverem o mesmo tipo de fé que Abraão tinha antes de ser circuncidado _(NVT).

A Promessa Realizada Através da Fé

(Rm 4.13-15) ¹³A promessa de que seria herdeiro do mundo não veio a Abraão ou à sua descendência por meio da Lei, e sim por meio da justiça da fé. ¹⁴Pois, se os da Lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa _(NAA). ¹⁵Pois a Lei traz ira sobre aqueles que tentam obedecer a ela. A única forma de não quebrar a Lei é não ter Lei nenhuma para quebrar! _(NVT)

(Rm 4.16-17) ¹⁶Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja garantida para toda a descendência, não somente à descendência que está no regime da Lei, mas também à descendência que tem a fé que Abraão teve, porque Abraão é pai de todos nós _(NAA). ¹⁷Como está escrito: “Eu o constituí pai de muitas nações”. Ele é nosso pai aos olhos de Deus Theos , em quem creu, o Deus que dá vida aos mortos e chama à existência coisas que não existem, como se existissem _(NVI).

(Rm 4.18) ¹⁸Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: “Assim será a sua descendência” _(NAA).

(Rm 4.19-21) ¹⁹E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara _(NAA). ²⁰Mesmo assim não duvidou nem foi incrédulo em relação à promessa de Deus Theos , mas foi fortalecido em sua fé e deu glória a Deus Theos , ²¹estando plenamente convencido de que ele era poderoso para cumprir o que havia prometido _(NVI).

(Rm 4.22-25) ²²Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça. ²³E as palavras “lhe foi atribuído”, foram escritas não somente por causa dele, ²⁴mas também por nossa causa, visto que a nós igualmente nos será atribuído, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor Kurios , ²⁵o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação _(NAA).

Paz com Deus Através da Fé

(Rm 5.1-5) ¹Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus Theos por meio do nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , ²pelo qual obtivemos também acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus Theos . ³E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança, ⁴a perseverança produz experiência e a experiência produz esperança _(NAA). ⁵E a esperança não nos decepciona, porque Deus Theos derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu _(NVI).

(Rm 5.6-9) ⁶De fato, no devido tempo, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu pelos ímpios _(NVI). ⁷Dificilmente alguém morreria por um justo, embora por uma pessoa boa alguém talvez tenha coragem para morrer. ⁸Mas Deus Theos prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós quando ainda éramos pecadores. ⁹Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira _(NAA).

(Rm 5.10-11) ¹⁰Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus Theos mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida! _(NAA) ¹¹Não apenas isso, mas também nos gloriamos em Deus Theos , por meio de nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , mediante quem recebemos agora a reconciliação _(NVI).

Morte em Adão, Vida em Cristo

(Rm 5.12-13) ¹²Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado veio a morte, assim também a morte passou a toda a humanidade, porque todos pecaram. ¹³Pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe Lei _(NVI).

(Rm 5.14-16) ¹⁴No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir. ¹⁵Mas o dom gratuito não é como a ofensa. Porque, se muitos morreram pela ofensa de um só, muito mais a graça de Deus Theos e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos! ¹⁶O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou. Porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça deriva de muitas ofensas, para a justificação _(NAA).

(Rm 5.17-19) ¹⁷Se a morte reinou pela ofensa de um e por meio de um só, muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo. ¹⁸Portanto, assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os seres humanos para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos para a justificação que dá vida. ¹⁹Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos _(NAA).

(Rm 5.20-21) ²⁰A Lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graça _(NVI). ²¹Portanto, assim como o pecado reinou sobre todos e os levou à morte, agora reina a graça, que nos declara justos diante de Deus e resulta na vida eterna por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios _(NVT).

Morto para o Pecado, Vivo para Deus

(Rm 6.1-2) ¹Que diremos, então? Continuaremos no pecado, para que a graça aumente ainda mais? ²De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós, que já morremos para ele? _(NAA)

(Rm 6.3-8) ³Ou será que vocês ignoram que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? ⁴Fomos sepultados com ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida. ⁵Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente o seremos também na semelhança da sua ressurreição _(NAA), ⁶sabendo isto: que a nossa velha natureza foi crucificada com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sejamos mais escravos do pecado. ⁷Pois, quando morremos com Cristo, fomos libertos do poder do pecado _(NVT). ⁸Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também viveremos com ele _(NAA).

(Rm 6.9-11) ⁹Pois sabemos que, tendo sido ressuscitado dos mortos, Cristo não pode morrer outra vez: a morte não tem mais domínio sobre ele. ¹⁰Porque morrendo, ele morreu para o pecado uma vez por todas; mas vivendo, vive para Deus Theos _(NVI). ¹¹Assim também vocês se considerem mortos para o pecado, mas vivos para Deus Theos , em Cristo Jesus _(NAA).

(Rm 6.12-14) ¹²Portanto, não permitam que o pecado reine em seu corpo mortal, fazendo com que vocês obedeçam às suas paixões. ¹³Também não ofereçam os membros do corpo ao pecado, como instrumentos de injustiça, mas, como pessoas que passaram da morte para a vida, ofereçam a si mesmos a Deus Theos e ofereçam os seus membros a Deus Theos , como instrumentos de justiça. ¹⁴Porque o pecado não terá domínio sobre vocês, pois vocês não estão debaixo da Lei, e sim da graça _(NAA).

Escravos da Justiça

(Rm 6.15-16) ¹⁵E então? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da Lei, e sim da graça? De modo nenhum! ¹⁶Será que vocês não sabem que, ao se oferecerem como servos para obediência, vocês são servos daquele a quem obedecem, seja do pecado, que leva à morte, ou da obediência, que conduz à justiça? _(NAA)

(Rm 6.17-18) ¹⁷Mas, graças a Deus Theos , porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida. ¹⁸Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça _(NVI).

(Rm 6.19-23) ¹⁹Falo em termos humanos, por causa das limitações de vocês. Assim como ofereceram os seus membros para que fossem escravos da impureza e da maldade que leva à maldade, assim ofereçam agora os seus membros para que sejam servos da justiça para a santificação _(NAA). ²⁰Quando eram escravos do pecado, estavam livres da obrigação de fazer o que é certo _(NVT). ²¹Naquele tempo, que frutos vocês colheram? Somente as coisas de que agora vocês se envergonham. Porque o fim delas é morte. ²²Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus Theos , o fruto que vocês colhem é para a santificação. E o fim, neste caso, é a vida eterna. ²³Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus Theos é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor Kurios _(NAA).

Libertados da Lei

(Rm 7.1-3) ¹Meus irmãos, falo a vocês como a pessoas que conhecem a Lei. Acaso vocês não sabem que a Lei tem autoridade sobre alguém apenas enquanto ele vive? ²Por exemplo, pela lei a mulher casada está ligada a seu marido enquanto ele estiver vivo; mas, se o marido morrer, ela estará livre da Lei do casamento _(NVI). ³Portanto, enquanto o marido estiver vivo, se ela se casar com outro homem, cometerá adultério. Mas, se o marido morrer, ela ficará livre dessa lei e não cometerá adultério ao se casar novamente _(NVT).

(Rm 7.4-6) ⁴Assim, meus irmãos, vocês morreram para o poder da Lei quando morreram com Cristo, e agora estão unidos com aquele que foi ressuscitado dos mortos. Como resultado, podemos produzir uma colheita de boas obras para Deus Theos . ⁵Quando éramos controlados pela natureza humana, desejos pecaminosos atuavam dentro de nós, e a Lei despertava esses desejos maus, que produziam uma colheita de obras pecaminosas cujo resultado era a morte _(NVT). ⁶Agora, porém, estamos livres da Lei, pois morremos para aquilo a que estávamos sujeitos, para que sirvamos da maneira nova, segundo o Espírito, e não da maneira antiga, segundo a letra _(NAA).

A Lei e o Pecado

(Rm 7.7-8) ⁷Que diremos, então? Que a Lei é pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, a não ser por meio da Lei. Porque eu não teria conhecido a cobiça, se a Lei não tivesse dito: “Não cobice”. ⁸Mas o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, despertou em mim todo tipo de cobiça. Porque, sem Lei, o pecado está morto _(NAA).

(Rm 7.9-12) ⁹Houve um tempo em que, sem a Lei, eu vivia. Mas, quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu morri. ¹⁰E verifiquei que o mandamento que me havia sido dado para vida, esse se tornou mandamento para morte. ¹¹Porque o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, me enganou e, por meio do mandamento, me matou. ¹²Assim, a Lei é santa e o mandamento é santo, justo e bom _(NAA).

(Rm 7.13) ¹³Então, aquilo que é bom se tornou morte para mim? De modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para mostrar-se como pecado, por meio de uma coisa boa causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, o pecado mostrasse toda a sua força de pecado _(NAA).

(Rm 7.14-21) ¹⁴Porque bem sabemos que a Lei é espiritual. Eu, porém, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. ¹⁵Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto _(NAA). ¹⁶Mas, se eu sei que o que faço é errado, isso mostra que concordo que a Lei é boa. ¹⁷Portanto, não sou eu quem faz o que é errado, mas o pecado que habita em mim _(NVT). ¹⁸Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim, mas não o realizá-lo. ¹⁹Porque não faço o bem que eu quero, mas o mal que não quero, esse faço. ²⁰Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim _(NAA). ²¹Assim, descobri esta lei em minha vida: quando quero fazer o que é certo, percebo que o mal está presente em mim _(NVT).

(Rm 7.22-25) ²²Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na Lei de Deus Theos _(NAA). ²³Mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da Lei do pecado que atua em meus membros _(NVI). ²⁴Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte? _(NAA) ²⁵Graças a Deus Theos , a resposta está em Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios . Na mente, quero, de fato, obedecer à Lei de Deus Theos , mas, por causa de minha natureza humana, sou escravo do pecado _(NVT).

Viver no Espírito

(Rm 8.1-2) ¹Agora, portanto, já não há nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus _(NVT), ²porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da Lei do pecado e da morte _(NVI).

(Rm 8.3-5) ³A Lei não era capaz de nos salvar por causa da fraqueza de nossa natureza humana, por isso Deus Theos fez o que a Lei era incapaz de fazer ao enviar seu Filho na semelhança de nossa natureza humana pecaminosa e apresentá-lo como sacrifício por nosso pecado. Com isso, declarou o fim do domínio do pecado sobre nós, ⁴de modo que nós, que agora não seguimos mais nossa natureza humana, mas sim o Espírito, possamos cumprir as justas exigências da Lei _(NVT). ⁵Os que vivem segundo a carne se inclinam para as coisas da carne, mas os que vivem segundo o Espírito se inclinam para as coisas do Espírito _(NAA).

(Rm 8.6-8) ⁶Portanto, permitir que a natureza humana controle a mente resulta em morte, mas permitir que o Espírito controle a mente resulta em vida e paz. ⁷Pois a mentalidade da natureza humana é sempre inimiga de Deus Theos . Nunca obedeceu às leis de Deus Theos , e nunca obedecerá. ⁸Por isso aqueles que ainda estão sob o domínio de sua natureza humana não podem agradar a Deus Theos _(NVT).

(Rm 8.9-11) ⁹Entretanto, vocês não estão sob o domínio da carne, mas do Espírito, se de fato o Espírito de Deus Theos habita em vocês. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo _(NVI). ¹⁰Uma vez que Cristo habita em vocês, embora o corpo morra por causa do pecado, o Espírito lhes dá vida porque vocês foram declarados justos diante de Deus. ¹¹E, se o Espírito de Deus que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vocês, o Deus que ressuscitou Cristo Jesus dos mortos dará vida a seu corpo mortal, por meio desse mesmo Espírito que habita em vocês _(NVT).

5 de Dezembro

O NOVO TESTAMENTO

CIDADE DE CORINTO– Abraão Justificado pela Fé

(Rm 4.1-3) ¹Que diremos, então, a respeito de Abraão, nosso pai segundo a carne? O que foi que ele conseguiu? ²Porque, se Abraão foi justificado por obras, tem do que se orgulhar, porém não diante de Deus Theos . ³Pois o que diz a Escritura? Ela diz: “Abraão creu em Deus Theos , e isso lhe foi atribuído para justiça” _(NAA).

(Rm 4.4-9) ⁴Ora, para quem trabalha, o salário não é considerado como favor, mas como dívida _(NAA). ⁵Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça _(NVI). ⁶Davi também falou a esse respeito quando descreveu a felicidade daqueles que são considerados justos sem terem trabalhado para isso _(NVT): ⁷Davi disse: “Bem-aventurados aqueles cujas transgressões são perdoadas, e cujos pecados são cobertos; ⁸bem-aventurado aquele a quem o Senhor Kurios jamais atribuir pecado” _(NAA). ⁹Esta bem-aventurança vem apenas sobre os circuncisos ou será que ela vem também sobre os incircuncisos? Porque dizemos: “A fé foi atribuída a Abraão para justiça” _(NVT).

(Rm 4.10-12) ¹⁰Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou sendo ainda incircunciso? Não foi no regime da circuncisão, mas quando ele ainda não havia sido circuncidado _(NAA). ¹¹A circuncisão era um sinal de que Abraão já possuía fé e de que Deus já o havia declarado justo, mesmo antes de ele ser circuncidado. Portanto, Abraão é o pai daqueles que têm fé mas não foram circuncidados. Eles são considerados justos por causa de sua fé. ¹²E Abraão também é o pai daqueles que foram circuncidados, mas somente se tiverem o mesmo tipo de fé que Abraão tinha antes de ser circuncidado _(NVT).

A Promessa Realizada Através da Fé

(Rm 4.13-15) ¹³A promessa de que seria herdeiro do mundo não veio a Abraão ou à sua descendência por meio da Lei, e sim por meio da justiça da fé. ¹⁴Pois, se os da Lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa _(NAA). ¹⁵Pois a Lei traz ira sobre aqueles que tentam obedecer a ela. A única forma de não quebrar a Lei é não ter Lei nenhuma para quebrar! _(NVT)

(Rm 4.16-17) ¹⁶Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja garantida para toda a descendência, não somente à descendência que está no regime da Lei, mas também à descendência que tem a fé que Abraão teve, porque Abraão é pai de todos nós _(NAA). ¹⁷Como está escrito: “Eu o constituí pai de muitas nações”. Ele é nosso pai aos olhos de Deus Theos , em quem creu, o Deus que dá vida aos mortos e chama à existência coisas que não existem, como se existissem _(NVI).

(Rm 4.18) ¹⁸Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: “Assim será a sua descendência” _(NAA).

(Rm 4.19-21) ¹⁹E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara _(NAA). ²⁰Mesmo assim não duvidou nem foi incrédulo em relação à promessa de Deus Theos , mas foi fortalecido em sua fé e deu glória a Deus Theos , ²¹estando plenamente convencido de que ele era poderoso para cumprir o que havia prometido _(NVI).

(Rm 4.22-25) ²²Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça. ²³E as palavras “lhe foi atribuído”, foram escritas não somente por causa dele, ²⁴mas também por nossa causa, visto que a nós igualmente nos será atribuído, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor Kurios , ²⁵o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação _(NAA).

Paz com Deus Através da Fé

(Rm 5.1-5) ¹Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus Theos por meio do nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , ²pelo qual obtivemos também acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus Theos . ³E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança, ⁴a perseverança produz experiência e a experiência produz esperança _(NAA). ⁵E a esperança não nos decepciona, porque Deus Theos derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu _(NVI).

(Rm 5.6-9) ⁶De fato, no devido tempo, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu pelos ímpios _(NVI). ⁷Dificilmente alguém morreria por um justo, embora por uma pessoa boa alguém talvez tenha coragem para morrer. ⁸Mas Deus Theos prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós quando ainda éramos pecadores. ⁹Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira _(NAA).

(Rm 5.10-11) ¹⁰Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus Theos mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida! _(NAA) ¹¹Não apenas isso, mas também nos gloriamos em Deus Theos , por meio de nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , mediante quem recebemos agora a reconciliação _(NVI).

Morte em Adão, Vida em Cristo

(Rm 5.12-13) ¹²Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado veio a morte, assim também a morte passou a toda a humanidade, porque todos pecaram. ¹³Pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe Lei _(NVI).

(Rm 5.14-16) ¹⁴No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir. ¹⁵Mas o dom gratuito não é como a ofensa. Porque, se muitos morreram pela ofensa de um só, muito mais a graça de Deus Theos e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos! ¹⁶O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou. Porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça deriva de muitas ofensas, para a justificação _(NAA).

(Rm 5.17-19) ¹⁷Se a morte reinou pela ofensa de um e por meio de um só, muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo. ¹⁸Portanto, assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os seres humanos para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos para a justificação que dá vida. ¹⁹Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos _(NAA).

(Rm 5.20-21) ²⁰A Lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graça _(NVI). ²¹Portanto, assim como o pecado reinou sobre todos e os levou à morte, agora reina a graça, que nos declara justos diante de Deus e resulta na vida eterna por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios _(NVT).

Morto para o Pecado, Vivo para Deus

(Rm 6.1-2) ¹Que diremos, então? Continuaremos no pecado, para que a graça aumente ainda mais? ²De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós, que já morremos para ele? _(NAA)

(Rm 6.3-8) ³Ou será que vocês ignoram que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? ⁴Fomos sepultados com ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida. ⁵Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente o seremos também na semelhança da sua ressurreição _(NAA), ⁶sabendo isto: que a nossa velha natureza foi crucificada com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sejamos mais escravos do pecado. ⁷Pois, quando morremos com Cristo, fomos libertos do poder do pecado _(NVT). ⁸Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também viveremos com ele _(NAA).

(Rm 6.9-11) ⁹Pois sabemos que, tendo sido ressuscitado dos mortos, Cristo não pode morrer outra vez: a morte não tem mais domínio sobre ele. ¹⁰Porque morrendo, ele morreu para o pecado uma vez por todas; mas vivendo, vive para Deus Theos _(NVI). ¹¹Assim também vocês se considerem mortos para o pecado, mas vivos para Deus Theos , em Cristo Jesus _(NAA).

(Rm 6.12-14) ¹²Portanto, não permitam que o pecado reine em seu corpo mortal, fazendo com que vocês obedeçam às suas paixões. ¹³Também não ofereçam os membros do corpo ao pecado, como instrumentos de injustiça, mas, como pessoas que passaram da morte para a vida, ofereçam a si mesmos a Deus Theos e ofereçam os seus membros a Deus Theos , como instrumentos de justiça. ¹⁴Porque o pecado não terá domínio sobre vocês, pois vocês não estão debaixo da Lei, e sim da graça _(NAA).

Escravos da Justiça

(Rm 6.15-16) ¹⁵E então? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da Lei, e sim da graça? De modo nenhum! ¹⁶Será que vocês não sabem que, ao se oferecerem como servos para obediência, vocês são servos daquele a quem obedecem, seja do pecado, que leva à morte, ou da obediência, que conduz à justiça? _(NAA)

(Rm 6.17-18) ¹⁷Mas, graças a Deus Theos , porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida. ¹⁸Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça _(NVI).

(Rm 6.19-23) ¹⁹Falo em termos humanos, por causa das limitações de vocês. Assim como ofereceram os seus membros para que fossem escravos da impureza e da maldade que leva à maldade, assim ofereçam agora os seus membros para que sejam servos da justiça para a santificação _(NAA). ²⁰Quando eram escravos do pecado, estavam livres da obrigação de fazer o que é certo _(NVT). ²¹Naquele tempo, que frutos vocês colheram? Somente as coisas de que agora vocês se envergonham. Porque o fim delas é morte. ²²Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus Theos , o fruto que vocês colhem é para a santificação. E o fim, neste caso, é a vida eterna. ²³Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus Theos é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor Kurios _(NAA).

Libertados da Lei

(Rm 7.1-3) ¹Meus irmãos, falo a vocês como a pessoas que conhecem a Lei. Acaso vocês não sabem que a Lei tem autoridade sobre alguém apenas enquanto ele vive? ²Por exemplo, pela lei a mulher casada está ligada a seu marido enquanto ele estiver vivo; mas, se o marido morrer, ela estará livre da Lei do casamento _(NVI). ³Portanto, enquanto o marido estiver vivo, se ela se casar com outro homem, cometerá adultério. Mas, se o marido morrer, ela ficará livre dessa lei e não cometerá adultério ao se casar novamente _(NVT).

(Rm 7.4-6) ⁴Assim, meus irmãos, vocês morreram para o poder da Lei quando morreram com Cristo, e agora estão unidos com aquele que foi ressuscitado dos mortos. Como resultado, podemos produzir uma colheita de boas obras para Deus Theos . ⁵Quando éramos controlados pela natureza humana, desejos pecaminosos atuavam dentro de nós, e a Lei despertava esses desejos maus, que produziam uma colheita de obras pecaminosas cujo resultado era a morte _(NVT). ⁶Agora, porém, estamos livres da Lei, pois morremos para aquilo a que estávamos sujeitos, para que sirvamos da maneira nova, segundo o Espírito, e não da maneira antiga, segundo a letra _(NAA).

A Lei e o Pecado

(Rm 7.7-8) ⁷Que diremos, então? Que a Lei é pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, a não ser por meio da Lei. Porque eu não teria conhecido a cobiça, se a Lei não tivesse dito: “Não cobice”. ⁸Mas o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, despertou em mim todo tipo de cobiça. Porque, sem Lei, o pecado está morto _(NAA).

(Rm 7.9-12) ⁹Houve um tempo em que, sem a Lei, eu vivia. Mas, quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu morri. ¹⁰E verifiquei que o mandamento que me havia sido dado para vida, esse se tornou mandamento para morte. ¹¹Porque o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, me enganou e, por meio do mandamento, me matou. ¹²Assim, a Lei é santa e o mandamento é santo, justo e bom _(NAA).

(Rm 7.13) ¹³Então, aquilo que é bom se tornou morte para mim? De modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para mostrar-se como pecado, por meio de uma coisa boa causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, o pecado mostrasse toda a sua força de pecado _(NAA).

(Rm 7.14-21) ¹⁴Porque bem sabemos que a Lei é espiritual. Eu, porém, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. ¹⁵Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto _(NAA). ¹⁶Mas, se eu sei que o que faço é errado, isso mostra que concordo que a Lei é boa. ¹⁷Portanto, não sou eu quem faz o que é errado, mas o pecado que habita em mim _(NVT). ¹⁸Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim, mas não o realizá-lo. ¹⁹Porque não faço o bem que eu quero, mas o mal que não quero, esse faço. ²⁰Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim _(NAA). ²¹Assim, descobri esta lei em minha vida: quando quero fazer o que é certo, percebo que o mal está presente em mim _(NVT).

(Rm 7.22-25) ²²Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na Lei de Deus Theos _(NAA). ²³Mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da Lei do pecado que atua em meus membros _(NVI). ²⁴Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte? _(NAA) ²⁵Graças a Deus Theos , a resposta está em Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios . Na mente, quero, de fato, obedecer à Lei de Deus Theos , mas, por causa de minha natureza humana, sou escravo do pecado _(NVT).

Viver no Espírito

(Rm 8.1-2) ¹Agora, portanto, já não há nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus _(NVT), ²porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da Lei do pecado e da morte _(NVI).

(Rm 8.3-5) ³A Lei não era capaz de nos salvar por causa da fraqueza de nossa natureza humana, por isso Deus Theos fez o que a Lei era incapaz de fazer ao enviar seu Filho na semelhança de nossa natureza humana pecaminosa e apresentá-lo como sacrifício por nosso pecado. Com isso, declarou o fim do domínio do pecado sobre nós, ⁴de modo que nós, que agora não seguimos mais nossa natureza humana, mas sim o Espírito, possamos cumprir as justas exigências da Lei _(NVT). ⁵Os que vivem segundo a carne se inclinam para as coisas da carne, mas os que vivem segundo o Espírito se inclinam para as coisas do Espírito _(NAA).

(Rm 8.6-8) ⁶Portanto, permitir que a natureza humana controle a mente resulta em morte, mas permitir que o Espírito controle a mente resulta em vida e paz. ⁷Pois a mentalidade da natureza humana é sempre inimiga de Deus Theos . Nunca obedeceu às leis de Deus Theos , e nunca obedecerá. ⁸Por isso aqueles que ainda estão sob o domínio de sua natureza humana não podem agradar a Deus Theos _(NVT).

(Rm 8.9-11) ⁹Entretanto, vocês não estão sob o domínio da carne, mas do Espírito, se de fato o Espírito de Deus Theos habita em vocês. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo _(NVI). ¹⁰Uma vez que Cristo habita em vocês, embora o corpo morra por causa do pecado, o Espírito lhes dá vida porque vocês foram declarados justos diante de Deus. ¹¹E, se o Espírito de Deus que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vocês, o Deus que ressuscitou Cristo Jesus dos mortos dará vida a seu corpo mortal, por meio desse mesmo Espírito que habita em vocês _(NVT).

5 de Dezembro

O NOVO TESTAMENTO

CIDADE DE CORINTO– Abraão Justificado pela Fé

(Rm 4.1-3) ¹Que diremos, então, a respeito de Abraão, nosso pai segundo a carne? O que foi que ele conseguiu? ²Porque, se Abraão foi justificado por obras, tem do que se orgulhar, porém não diante de Deus Theos . ³Pois o que diz a Escritura? Ela diz: “Abraão creu em Deus Theos , e isso lhe foi atribuído para justiça” _(NAA).

(Rm 4.4-9) ⁴Ora, para quem trabalha, o salário não é considerado como favor, mas como dívida _(NAA). ⁵Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça _(NVI). ⁶Davi também falou a esse respeito quando descreveu a felicidade daqueles que são considerados justos sem terem trabalhado para isso _(NVT): ⁷Davi disse: “Bem-aventurados aqueles cujas transgressões são perdoadas, e cujos pecados são cobertos; ⁸bem-aventurado aquele a quem o Senhor Kurios jamais atribuir pecado” _(NAA). ⁹Esta bem-aventurança vem apenas sobre os circuncisos ou será que ela vem também sobre os incircuncisos? Porque dizemos: “A fé foi atribuída a Abraão para justiça” _(NVT).

(Rm 4.10-12) ¹⁰Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou sendo ainda incircunciso? Não foi no regime da circuncisão, mas quando ele ainda não havia sido circuncidado _(NAA). ¹¹A circuncisão era um sinal de que Abraão já possuía fé e de que Deus já o havia declarado justo, mesmo antes de ele ser circuncidado. Portanto, Abraão é o pai daqueles que têm fé mas não foram circuncidados. Eles são considerados justos por causa de sua fé. ¹²E Abraão também é o pai daqueles que foram circuncidados, mas somente se tiverem o mesmo tipo de fé que Abraão tinha antes de ser circuncidado _(NVT).

A Promessa Realizada Através da Fé

(Rm 4.13-15) ¹³A promessa de que seria herdeiro do mundo não veio a Abraão ou à sua descendência por meio da Lei, e sim por meio da justiça da fé. ¹⁴Pois, se os da Lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa _(NAA). ¹⁵Pois a Lei traz ira sobre aqueles que tentam obedecer a ela. A única forma de não quebrar a Lei é não ter Lei nenhuma para quebrar! _(NVT)

(Rm 4.16-17) ¹⁶Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja garantida para toda a descendência, não somente à descendência que está no regime da Lei, mas também à descendência que tem a fé que Abraão teve, porque Abraão é pai de todos nós _(NAA). ¹⁷Como está escrito: “Eu o constituí pai de muitas nações”. Ele é nosso pai aos olhos de Deus Theos , em quem creu, o Deus que dá vida aos mortos e chama à existência coisas que não existem, como se existissem _(NVI).

(Rm 4.18) ¹⁸Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: “Assim será a sua descendência” _(NAA).

(Rm 4.19-21) ¹⁹E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara _(NAA). ²⁰Mesmo assim não duvidou nem foi incrédulo em relação à promessa de Deus Theos , mas foi fortalecido em sua fé e deu glória a Deus Theos , ²¹estando plenamente convencido de que ele era poderoso para cumprir o que havia prometido _(NVI).

(Rm 4.22-25) ²²Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça. ²³E as palavras “lhe foi atribuído”, foram escritas não somente por causa dele, ²⁴mas também por nossa causa, visto que a nós igualmente nos será atribuído, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor Kurios , ²⁵o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação _(NAA).

Paz com Deus Através da Fé

(Rm 5.1-5) ¹Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus Theos por meio do nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , ²pelo qual obtivemos também acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus Theos . ³E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança, ⁴a perseverança produz experiência e a experiência produz esperança _(NAA). ⁵E a esperança não nos decepciona, porque Deus Theos derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu _(NVI).

(Rm 5.6-9) ⁶De fato, no devido tempo, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu pelos ímpios _(NVI). ⁷Dificilmente alguém morreria por um justo, embora por uma pessoa boa alguém talvez tenha coragem para morrer. ⁸Mas Deus Theos prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós quando ainda éramos pecadores. ⁹Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira _(NAA).

(Rm 5.10-11) ¹⁰Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus Theos mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida! _(NAA) ¹¹Não apenas isso, mas também nos gloriamos em Deus Theos , por meio de nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , mediante quem recebemos agora a reconciliação _(NVI).

Morte em Adão, Vida em Cristo

(Rm 5.12-13) ¹²Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado veio a morte, assim também a morte passou a toda a humanidade, porque todos pecaram. ¹³Pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe Lei _(NVI).

(Rm 5.14-16) ¹⁴No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir. ¹⁵Mas o dom gratuito não é como a ofensa. Porque, se muitos morreram pela ofensa de um só, muito mais a graça de Deus Theos e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos! ¹⁶O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou. Porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça deriva de muitas ofensas, para a justificação _(NAA).

(Rm 5.17-19) ¹⁷Se a morte reinou pela ofensa de um e por meio de um só, muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo. ¹⁸Portanto, assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os seres humanos para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos para a justificação que dá vida. ¹⁹Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos _(NAA).

(Rm 5.20-21) ²⁰A Lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graça _(NVI). ²¹Portanto, assim como o pecado reinou sobre todos e os levou à morte, agora reina a graça, que nos declara justos diante de Deus e resulta na vida eterna por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios _(NVT).

Morto para o Pecado, Vivo para Deus

(Rm 6.1-2) ¹Que diremos, então? Continuaremos no pecado, para que a graça aumente ainda mais? ²De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós, que já morremos para ele? _(NAA)

(Rm 6.3-8) ³Ou será que vocês ignoram que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? ⁴Fomos sepultados com ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida. ⁵Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente o seremos também na semelhança da sua ressurreição _(NAA), ⁶sabendo isto: que a nossa velha natureza foi crucificada com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sejamos mais escravos do pecado. ⁷Pois, quando morremos com Cristo, fomos libertos do poder do pecado _(NVT). ⁸Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também viveremos com ele _(NAA).

(Rm 6.9-11) ⁹Pois sabemos que, tendo sido ressuscitado dos mortos, Cristo não pode morrer outra vez: a morte não tem mais domínio sobre ele. ¹⁰Porque morrendo, ele morreu para o pecado uma vez por todas; mas vivendo, vive para Deus Theos _(NVI). ¹¹Assim também vocês se considerem mortos para o pecado, mas vivos para Deus Theos , em Cristo Jesus _(NAA).

(Rm 6.12-14) ¹²Portanto, não permitam que o pecado reine em seu corpo mortal, fazendo com que vocês obedeçam às suas paixões. ¹³Também não ofereçam os membros do corpo ao pecado, como instrumentos de injustiça, mas, como pessoas que passaram da morte para a vida, ofereçam a si mesmos a Deus Theos e ofereçam os seus membros a Deus Theos , como instrumentos de justiça. ¹⁴Porque o pecado não terá domínio sobre vocês, pois vocês não estão debaixo da Lei, e sim da graça _(NAA).

Escravos da Justiça

(Rm 6.15-16) ¹⁵E então? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da Lei, e sim da graça? De modo nenhum! ¹⁶Será que vocês não sabem que, ao se oferecerem como servos para obediência, vocês são servos daquele a quem obedecem, seja do pecado, que leva à morte, ou da obediência, que conduz à justiça? _(NAA)

(Rm 6.17-18) ¹⁷Mas, graças a Deus Theos , porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida. ¹⁸Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça _(NVI).

(Rm 6.19-23) ¹⁹Falo em termos humanos, por causa das limitações de vocês. Assim como ofereceram os seus membros para que fossem escravos da impureza e da maldade que leva à maldade, assim ofereçam agora os seus membros para que sejam servos da justiça para a santificação _(NAA). ²⁰Quando eram escravos do pecado, estavam livres da obrigação de fazer o que é certo _(NVT). ²¹Naquele tempo, que frutos vocês colheram? Somente as coisas de que agora vocês se envergonham. Porque o fim delas é morte. ²²Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus Theos , o fruto que vocês colhem é para a santificação. E o fim, neste caso, é a vida eterna. ²³Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus Theos é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor Kurios _(NAA).

Libertados da Lei

(Rm 7.1-3) ¹Meus irmãos, falo a vocês como a pessoas que conhecem a Lei. Acaso vocês não sabem que a Lei tem autoridade sobre alguém apenas enquanto ele vive? ²Por exemplo, pela lei a mulher casada está ligada a seu marido enquanto ele estiver vivo; mas, se o marido morrer, ela estará livre da Lei do casamento _(NVI). ³Portanto, enquanto o marido estiver vivo, se ela se casar com outro homem, cometerá adultério. Mas, se o marido morrer, ela ficará livre dessa lei e não cometerá adultério ao se casar novamente _(NVT).

(Rm 7.4-6) ⁴Assim, meus irmãos, vocês morreram para o poder da Lei quando morreram com Cristo, e agora estão unidos com aquele que foi ressuscitado dos mortos. Como resultado, podemos produzir uma colheita de boas obras para Deus Theos . ⁵Quando éramos controlados pela natureza humana, desejos pecaminosos atuavam dentro de nós, e a Lei despertava esses desejos maus, que produziam uma colheita de obras pecaminosas cujo resultado era a morte _(NVT). ⁶Agora, porém, estamos livres da Lei, pois morremos para aquilo a que estávamos sujeitos, para que sirvamos da maneira nova, segundo o Espírito, e não da maneira antiga, segundo a letra _(NAA).

A Lei e o Pecado

(Rm 7.7-8) ⁷Que diremos, então? Que a Lei é pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, a não ser por meio da Lei. Porque eu não teria conhecido a cobiça, se a Lei não tivesse dito: “Não cobice”. ⁸Mas o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, despertou em mim todo tipo de cobiça. Porque, sem Lei, o pecado está morto _(NAA).

(Rm 7.9-12) ⁹Houve um tempo em que, sem a Lei, eu vivia. Mas, quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu morri. ¹⁰E verifiquei que o mandamento que me havia sido dado para vida, esse se tornou mandamento para morte. ¹¹Porque o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, me enganou e, por meio do mandamento, me matou. ¹²Assim, a Lei é santa e o mandamento é santo, justo e bom _(NAA).

(Rm 7.13) ¹³Então, aquilo que é bom se tornou morte para mim? De modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para mostrar-se como pecado, por meio de uma coisa boa causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, o pecado mostrasse toda a sua força de pecado _(NAA).

(Rm 7.14-21) ¹⁴Porque bem sabemos que a Lei é espiritual. Eu, porém, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. ¹⁵Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto _(NAA). ¹⁶Mas, se eu sei que o que faço é errado, isso mostra que concordo que a Lei é boa. ¹⁷Portanto, não sou eu quem faz o que é errado, mas o pecado que habita em mim _(NVT). ¹⁸Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim, mas não o realizá-lo. ¹⁹Porque não faço o bem que eu quero, mas o mal que não quero, esse faço. ²⁰Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim _(NAA). ²¹Assim, descobri esta lei em minha vida: quando quero fazer o que é certo, percebo que o mal está presente em mim _(NVT).

(Rm 7.22-25) ²²Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na Lei de Deus Theos _(NAA). ²³Mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da Lei do pecado que atua em meus membros _(NVI). ²⁴Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte? _(NAA) ²⁵Graças a Deus Theos , a resposta está em Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios . Na mente, quero, de fato, obedecer à Lei de Deus Theos , mas, por causa de minha natureza humana, sou escravo do pecado _(NVT).

Viver no Espírito

(Rm 8.1-2) ¹Agora, portanto, já não há nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus _(NVT), ²porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da Lei do pecado e da morte _(NVI).

(Rm 8.3-5) ³A Lei não era capaz de nos salvar por causa da fraqueza de nossa natureza humana, por isso Deus Theos fez o que a Lei era incapaz de fazer ao enviar seu Filho na semelhança de nossa natureza humana pecaminosa e apresentá-lo como sacrifício por nosso pecado. Com isso, declarou o fim do domínio do pecado sobre nós, ⁴de modo que nós, que agora não seguimos mais nossa natureza humana, mas sim o Espírito, possamos cumprir as justas exigências da Lei _(NVT). ⁵Os que vivem segundo a carne se inclinam para as coisas da carne, mas os que vivem segundo o Espírito se inclinam para as coisas do Espírito _(NAA).

(Rm 8.6-8) ⁶Portanto, permitir que a natureza humana controle a mente resulta em morte, mas permitir que o Espírito controle a mente resulta em vida e paz. ⁷Pois a mentalidade da natureza humana é sempre inimiga de Deus Theos . Nunca obedeceu às leis de Deus Theos , e nunca obedecerá. ⁸Por isso aqueles que ainda estão sob o domínio de sua natureza humana não podem agradar a Deus Theos _(NVT).

(Rm 8.9-11) ⁹Entretanto, vocês não estão sob o domínio da carne, mas do Espírito, se de fato o Espírito de Deus Theos habita em vocês. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo _(NVI). ¹⁰Uma vez que Cristo habita em vocês, embora o corpo morra por causa do pecado, o Espírito lhes dá vida porque vocês foram declarados justos diante de Deus. ¹¹E, se o Espírito de Deus que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vocês, o Deus que ressuscitou Cristo Jesus dos mortos dará vida a seu corpo mortal, por meio desse mesmo Espírito que habita em vocês _(NVT).

5 de Dezembro

O NOVO TESTAMENTO

CIDADE DE CORINTO– Abraão Justificado pela Fé

(Rm 4.1-3) ¹Que diremos, então, a respeito de Abraão, nosso pai segundo a carne? O que foi que ele conseguiu? ²Porque, se Abraão foi justificado por obras, tem do que se orgulhar, porém não diante de Deus Theos . ³Pois o que diz a Escritura? Ela diz: “Abraão creu em Deus Theos , e isso lhe foi atribuído para justiça” _(NAA).

(Rm 4.4-9) ⁴Ora, para quem trabalha, o salário não é considerado como favor, mas como dívida _(NAA). ⁵Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça _(NVI). ⁶Davi também falou a esse respeito quando descreveu a felicidade daqueles que são considerados justos sem terem trabalhado para isso _(NVT): ⁷Davi disse: “Bem-aventurados aqueles cujas transgressões são perdoadas, e cujos pecados são cobertos; ⁸bem-aventurado aquele a quem o Senhor Kurios jamais atribuir pecado” _(NAA). ⁹Esta bem-aventurança vem apenas sobre os circuncisos ou será que ela vem também sobre os incircuncisos? Porque dizemos: “A fé foi atribuída a Abraão para justiça” _(NVT).

(Rm 4.10-12) ¹⁰Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou sendo ainda incircunciso? Não foi no regime da circuncisão, mas quando ele ainda não havia sido circuncidado _(NAA). ¹¹A circuncisão era um sinal de que Abraão já possuía fé e de que Deus já o havia declarado justo, mesmo antes de ele ser circuncidado. Portanto, Abraão é o pai daqueles que têm fé mas não foram circuncidados. Eles são considerados justos por causa de sua fé. ¹²E Abraão também é o pai daqueles que foram circuncidados, mas somente se tiverem o mesmo tipo de fé que Abraão tinha antes de ser circuncidado _(NVT).

A Promessa Realizada Através da Fé

(Rm 4.13-15) ¹³A promessa de que seria herdeiro do mundo não veio a Abraão ou à sua descendência por meio da Lei, e sim por meio da justiça da fé. ¹⁴Pois, se os da Lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa _(NAA). ¹⁵Pois a Lei traz ira sobre aqueles que tentam obedecer a ela. A única forma de não quebrar a Lei é não ter Lei nenhuma para quebrar! _(NVT)

(Rm 4.16-17) ¹⁶Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja garantida para toda a descendência, não somente à descendência que está no regime da Lei, mas também à descendência que tem a fé que Abraão teve, porque Abraão é pai de todos nós _(NAA). ¹⁷Como está escrito: “Eu o constituí pai de muitas nações”. Ele é nosso pai aos olhos de Deus Theos , em quem creu, o Deus que dá vida aos mortos e chama à existência coisas que não existem, como se existissem _(NVI).

(Rm 4.18) ¹⁸Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: “Assim será a sua descendência” _(NAA).

(Rm 4.19-21) ¹⁹E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara _(NAA). ²⁰Mesmo assim não duvidou nem foi incrédulo em relação à promessa de Deus Theos , mas foi fortalecido em sua fé e deu glória a Deus Theos , ²¹estando plenamente convencido de que ele era poderoso para cumprir o que havia prometido _(NVI).

(Rm 4.22-25) ²²Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça. ²³E as palavras “lhe foi atribuído”, foram escritas não somente por causa dele, ²⁴mas também por nossa causa, visto que a nós igualmente nos será atribuído, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor Kurios , ²⁵o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação _(NAA).

Paz com Deus Através da Fé

(Rm 5.1-5) ¹Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus Theos por meio do nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , ²pelo qual obtivemos também acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus Theos . ³E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança, ⁴a perseverança produz experiência e a experiência produz esperança _(NAA). ⁵E a esperança não nos decepciona, porque Deus Theos derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu _(NVI).

(Rm 5.6-9) ⁶De fato, no devido tempo, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu pelos ímpios _(NVI). ⁷Dificilmente alguém morreria por um justo, embora por uma pessoa boa alguém talvez tenha coragem para morrer. ⁸Mas Deus Theos prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós quando ainda éramos pecadores. ⁹Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira _(NAA).

(Rm 5.10-11) ¹⁰Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus Theos mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida! _(NAA) ¹¹Não apenas isso, mas também nos gloriamos em Deus Theos , por meio de nosso Senhor Jesus Cristo Kurios Iesous Christos , mediante quem recebemos agora a reconciliação _(NVI).

Morte em Adão, Vida em Cristo

(Rm 5.12-13) ¹²Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado veio a morte, assim também a morte passou a toda a humanidade, porque todos pecaram. ¹³Pois antes de ser dada a Lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe Lei _(NVI).

(Rm 5.14-16) ¹⁴No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir. ¹⁵Mas o dom gratuito não é como a ofensa. Porque, se muitos morreram pela ofensa de um só, muito mais a graça de Deus Theos e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos! ¹⁶O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou. Porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça deriva de muitas ofensas, para a justificação _(NAA).

(Rm 5.17-19) ¹⁷Se a morte reinou pela ofensa de um e por meio de um só, muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo. ¹⁸Portanto, assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os seres humanos para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos para a justificação que dá vida. ¹⁹Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos _(NAA).

(Rm 5.20-21) ²⁰A Lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graça _(NVI). ²¹Portanto, assim como o pecado reinou sobre todos e os levou à morte, agora reina a graça, que nos declara justos diante de Deus e resulta na vida eterna por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios _(NVT).

Morto para o Pecado, Vivo para Deus

(Rm 6.1-2) ¹Que diremos, então? Continuaremos no pecado, para que a graça aumente ainda mais? ²De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós, que já morremos para ele? _(NAA)

(Rm 6.3-8) ³Ou será que vocês ignoram que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? ⁴Fomos sepultados com ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida. ⁵Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente o seremos também na semelhança da sua ressurreição _(NAA), ⁶sabendo isto: que a nossa velha natureza foi crucificada com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sejamos mais escravos do pecado. ⁷Pois, quando morremos com Cristo, fomos libertos do poder do pecado _(NVT). ⁸Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também viveremos com ele _(NAA).

(Rm 6.9-11) ⁹Pois sabemos que, tendo sido ressuscitado dos mortos, Cristo não pode morrer outra vez: a morte não tem mais domínio sobre ele. ¹⁰Porque morrendo, ele morreu para o pecado uma vez por todas; mas vivendo, vive para Deus Theos _(NVI). ¹¹Assim também vocês se considerem mortos para o pecado, mas vivos para Deus Theos , em Cristo Jesus _(NAA).

(Rm 6.12-14) ¹²Portanto, não permitam que o pecado reine em seu corpo mortal, fazendo com que vocês obedeçam às suas paixões. ¹³Também não ofereçam os membros do corpo ao pecado, como instrumentos de injustiça, mas, como pessoas que passaram da morte para a vida, ofereçam a si mesmos a Deus Theos e ofereçam os seus membros a Deus Theos , como instrumentos de justiça. ¹⁴Porque o pecado não terá domínio sobre vocês, pois vocês não estão debaixo da Lei, e sim da graça _(NAA).

Escravos da Justiça

(Rm 6.15-16) ¹⁵E então? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da Lei, e sim da graça? De modo nenhum! ¹⁶Será que vocês não sabem que, ao se oferecerem como servos para obediência, vocês são servos daquele a quem obedecem, seja do pecado, que leva à morte, ou da obediência, que conduz à justiça? _(NAA)

(Rm 6.17-18) ¹⁷Mas, graças a Deus Theos , porque, embora vocês tenham sido escravos do pecado, passaram a obedecer de coração à forma de ensino que lhes foi transmitida. ¹⁸Vocês foram libertados do pecado e tornaram-se escravos da justiça _(NVI).

(Rm 6.19-23) ¹⁹Falo em termos humanos, por causa das limitações de vocês. Assim como ofereceram os seus membros para que fossem escravos da impureza e da maldade que leva à maldade, assim ofereçam agora os seus membros para que sejam servos da justiça para a santificação _(NAA). ²⁰Quando eram escravos do pecado, estavam livres da obrigação de fazer o que é certo _(NVT). ²¹Naquele tempo, que frutos vocês colheram? Somente as coisas de que agora vocês se envergonham. Porque o fim delas é morte. ²²Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus Theos , o fruto que vocês colhem é para a santificação. E o fim, neste caso, é a vida eterna. ²³Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus Theos é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor Kurios _(NAA).

Libertados da Lei

(Rm 7.1-3) ¹Meus irmãos, falo a vocês como a pessoas que conhecem a Lei. Acaso vocês não sabem que a Lei tem autoridade sobre alguém apenas enquanto ele vive? ²Por exemplo, pela lei a mulher casada está ligada a seu marido enquanto ele estiver vivo; mas, se o marido morrer, ela estará livre da Lei do casamento _(NVI). ³Portanto, enquanto o marido estiver vivo, se ela se casar com outro homem, cometerá adultério. Mas, se o marido morrer, ela ficará livre dessa lei e não cometerá adultério ao se casar novamente _(NVT).

(Rm 7.4-6) ⁴Assim, meus irmãos, vocês morreram para o poder da Lei quando morreram com Cristo, e agora estão unidos com aquele que foi ressuscitado dos mortos. Como resultado, podemos produzir uma colheita de boas obras para Deus Theos . ⁵Quando éramos controlados pela natureza humana, desejos pecaminosos atuavam dentro de nós, e a Lei despertava esses desejos maus, que produziam uma colheita de obras pecaminosas cujo resultado era a morte _(NVT). ⁶Agora, porém, estamos livres da Lei, pois morremos para aquilo a que estávamos sujeitos, para que sirvamos da maneira nova, segundo o Espírito, e não da maneira antiga, segundo a letra _(NAA).

A Lei e o Pecado

(Rm 7.7-8) ⁷Que diremos, então? Que a Lei é pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, a não ser por meio da Lei. Porque eu não teria conhecido a cobiça, se a Lei não tivesse dito: “Não cobice”. ⁸Mas o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, despertou em mim todo tipo de cobiça. Porque, sem Lei, o pecado está morto _(NAA).

(Rm 7.9-12) ⁹Houve um tempo em que, sem a Lei, eu vivia. Mas, quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu morri. ¹⁰E verifiquei que o mandamento que me havia sido dado para vida, esse se tornou mandamento para morte. ¹¹Porque o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, me enganou e, por meio do mandamento, me matou. ¹²Assim, a Lei é santa e o mandamento é santo, justo e bom _(NAA).

(Rm 7.13) ¹³Então, aquilo que é bom se tornou morte para mim? De modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para mostrar-se como pecado, por meio de uma coisa boa causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, o pecado mostrasse toda a sua força de pecado _(NAA).

(Rm 7.14-21) ¹⁴Porque bem sabemos que a Lei é espiritual. Eu, porém, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. ¹⁵Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto _(NAA). ¹⁶Mas, se eu sei que o que faço é errado, isso mostra que concordo que a Lei é boa. ¹⁷Portanto, não sou eu quem faz o que é errado, mas o pecado que habita em mim _(NVT). ¹⁸Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim, mas não o realizá-lo. ¹⁹Porque não faço o bem que eu quero, mas o mal que não quero, esse faço. ²⁰Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim _(NAA). ²¹Assim, descobri esta lei em minha vida: quando quero fazer o que é certo, percebo que o mal está presente em mim _(NVT).

(Rm 7.22-25) ²²Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na Lei de Deus Theos _(NAA). ²³Mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da Lei do pecado que atua em meus membros _(NVI). ²⁴Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte? _(NAA) ²⁵Graças a Deus Theos , a resposta está em Jesus Cristo, nosso Senhor Kurios . Na mente, quero, de fato, obedecer à Lei de Deus Theos , mas, por causa de minha natureza humana, sou escravo do pecado _(NVT).

Viver no Espírito

(Rm 8.1-2) ¹Agora, portanto, já não há nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus _(NVT), ²porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da Lei do pecado e da morte _(NVI).

(Rm 8.3-5) ³A Lei não era capaz de nos salvar por causa da fraqueza de nossa natureza humana, por isso Deus Theos fez o que a Lei era incapaz de fazer ao enviar seu Filho na semelhança de nossa natureza humana pecaminosa e apresentá-lo como sacrifício por nosso pecado. Com isso, declarou o fim do domínio do pecado sobre nós, ⁴de modo que nós, que agora não seguimos mais nossa natureza humana, mas sim o Espírito, possamos cumprir as justas exigências da Lei _(NVT). ⁵Os que vivem segundo a carne se inclinam para as coisas da carne, mas os que vivem segundo o Espírito se inclinam para as coisas do Espírito _(NAA).

(Rm 8.6-8) ⁶Portanto, permitir que a natureza humana controle a mente resulta em morte, mas permitir que o Espírito controle a mente resulta em vida e paz. ⁷Pois a mentalidade da natureza humana é sempre inimiga de Deus Theos . Nunca obedeceu às leis de Deus Theos , e nunca obedecerá. ⁸Por isso aqueles que ainda estão sob o domínio de sua natureza humana não podem agradar a Deus Theos _(NVT).

(Rm 8.9-11) ⁹Entretanto, vocês não estão sob o domínio da carne, mas do Espírito, se de fato o Espírito de Deus Theos habita em vocês. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo _(NVI). ¹⁰Uma vez que Cristo habita em vocês, embora o corpo morra por causa do pecado, o Espírito lhes dá vida porque vocês foram declarados justos diante de Deus. ¹¹E, se o Espírito de Deus que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vocês, o Deus que ressuscitou Cristo Jesus dos mortos dará vida a seu corpo mortal, por meio desse mesmo Espírito que habita em vocês _(NVT).